收到童德高的详细汇报之后，宋锦文不禁喜笑颜开，他立刻提起御笔，亲自撰写起一道圣旨来。只见那圣旨之上龙飞凤舞地写道：“朕之安木王朝与吐蕃向来友好，互为友邦。
然而，如今竟有奸佞之徒谋逆犯上，弑杀兄长并篡夺王位，竟敢自封为佛子，如此狂妄之举实乃大不敬！
慈乱臣贼子贸然与我朝为敌，罪不可赦！若有人能将这佛子伪王之头颅取下献于朝廷，朕将赏赐白银一千两；
而那些愿意接受本朝册封，并同意设立乌斯藏监司以维护地方秩序、促进双方交流之人，朕定当全力支持，鼎力相助！”
这道圣旨一经颁布，便迅速由童德高和董志道派出使者传遍了整个乌斯藏地区。
一时间，这消息如野火燎原般扩散开来，当地各方势力几乎无人不知晓此事。
没过多久，那些原本态度强硬的吐蕃宗王们纷纷转变立场，表示无意与强大的安木王朝决裂，反而殷切期望着能够通过和平方式解决争端，实现双方和解。
于是乎，一轮又一轮紧张激烈的谈判随之展开，期间书信往来不绝于耳。
最终，经过数番艰苦卓绝的博弈，那位自称佛子的篡位者终究没能逃脱正义的审牛
其首级被无情斩下，尸首也被送往安木王朝，以昭示下其罪行得到应有的惩处。
紧接着，乌斯藏监司得以顺利建立，同时新的吐蕃王也在众饶推举之下登上宝座。
至此，这场风波总算尘埃落定，圆满收场。
经此一役，安木王朝可谓收获颇丰。要知道，如今的吐蕃已然仅剩下乌斯藏这片土地，且王朝对于这个藩属国的掌控力度更是大大增强。
正因如此，很长一段时间里，宋锦文心情愉悦至极，每每想到此事，脸上总是洋溢着满意的笑容。不得不，此番处理着实精妙绝伦，令人赞叹不已。
与宋锦文满心欢喜形成鲜明对比的是，西华的国君李玄顺此刻正陷入深深的烦恼之郑原因无他，如今吐蕃已然示弱求和，而一直在暗中挑拨两国关系的西华无疑将会成为众矢之的，遭受来自各方的报复。
在西华那金碧辉煌、气势恢宏的皇宫内，李玄顺心绪不宁地来回踱步，时而停下脚步长吁短叹一番。
尽管身为一国之君，但他看上去丝毫没有藩国君主的凶悍。
相反，他身着一袭洁白如雪的绣金龙长袍，头顶乌纱帽，面容儒雅清秀，举手投足间流露出一种文人墨客般的气质。
若不仔细分辨，还真以为他是从中原而来的翩翩公子，而非蛮夷之地的首领。
起这西华的李家，其实与中原渊源颇深，可以算得上是中原的老朋友了。
虽他们身上流淌着胡饶血液，但却并非传统意义上的游牧民族。
西华的百姓们不以放牧为生，而是勤勤恳恳地耕种土地，过着日出而作、日落而息的生活。
虽然养牲口的数量大于安木，但是基本上都是圈养，种大麦喂羊。
不仅如此，就连这李家也对中原文化推崇备至，家中子弟皆熟读四书五经等经典着作。
虽所用文字与中原略有不同，但大体意思相差无几。
或许正是因为这样深厚的文化底蕴和相似之处，使得西华的李家自视甚高，甚至以正统自居。
从政治制度到社会风俗，再到人们的衣食住行，西华处处都透着一股浓郁的中原气息，宛如一座位于西方的中原。
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