命如草芥,待我重新书写

阿拉木汗常安

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第133章 操心危虑

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赵姩看到戏中薛湘灵和丈夫团聚时泪流满面。白芷和舒欣对视一眼,都明白了,赵姩仍然惦念着红尘旧事。

戏散场后,三人走出戏楼。

舒欣不喜后面跟着的一群闲鬼,先回舒美鞋坊接待室歇息一会。见赵姩情郁于心,白芷扯着二位好,回去先畅饮几杯。

酒是上好的女儿红,佐酒菜全是麻辣口味,都是白芷喜欢的。

清酒红人面,三位酒兴正浓,边饮边唱刚学会的戏词:

怕流水年华春去渺,一样心情别样娇。

不是我无故寻烦恼,如意珠儿手未操,啊,手未操。

仔细观瞧,自己选挑,锁麟囊上彩云飘。

……

三人里面舒欣的嗓音酥甜,她唱得不过瘾,干脆站起来学起俩角走台步。

赵姩跟着哼唱的时候,白芷握住了她的手腕,用意念告诉她:“你继续唱,不要停下来,也不要想,因为你一起心动念,神差就会知晓。你现在要一边唱,一边心让中空空如也。我告诉你一些事情,放入识海,不要想,就当无事发生。”

于是,赵姩一边唱一边喝酒,听见白芷在她识海中:“那一日你们在我医馆内,我忽然感觉到有监察靠近,所以当日讨论内容就换了话题,我的鬼医馆已逾千年,自然知道女子生育艰辛,知女子之不公平,可我若在大众前实话实,我这鬼医馆就开不下去了。”

“见你今日郁郁不乐,知你心中为此难过,我告诉你,近百年前阳间一位教员已经把这事清楚了。那时有一女子被逼出嫁,自杀于出嫁当日,被逼杀身事件出现,报纸上纷纷扬扬,他也写了一篇文章,当时国内社会制度罪恶深固,要研究出一个拔本塞源的方法,使今后不再有这样同类的惨事发生,而在研究方法之先,又应推寻所以被制根出。”

“他是这样看待女子独立问题的:在我国,盖因数千年不正当的礼教习俗,女子在任何方面都无位置,从政治、法律、教育以及职业、交际、娱乐、名分,一概和男子分开做两样,退处于社会黑暗郑除不得幸福之外,还领受着许多不壤的虐待。

吾们试想,女子何以被男子欺负,至于数千年不得翻身呢?关于淬,吾们要研究女子到底有何缺陷?

据表面看,女子的知识比男子要低,女子的意志比男子要弱,女子是富于情的,情盛则知意退化,这是心理不及男子的处所,又身体要弱些,加以包脚苦痛,行步艰难,这是女子生理上的缺陷。

其实,这些都不是根本上的缺陷。大概言之,女子的心理作用和男子并不相远,各国教育,并无性别的差异,所留成绩业以证明,至后列两事体弱,乃习之使然。脚从非古所有,不足为生理上之根本缺陷,求根本缺陷于女子,便是唯一的生育问题了。

男女的关系,依现代主张,应以恋爱为中心,恋爱以外不能被支配于经济。现在以前则不然,都不知有所谓恋爱神圣的道理。

男女之间恋爱,只是附属中心关系,还在经济就是为资本主义所支配。故在上古之世,食物饶富,摘果獭群,容易饱腹,男女也处在平等地位,经济一向,女无所求于男,男无所求于女,男女所求只是恋爱。故女子有时反倒以其生理上的强点制服男子。

男女性的生理,据生理学家,女子比男子要强。后来人口增多,食物不足,生活竞争,不得不注重工作,至此,乃真到了女子被征服于男子的死期了。

女子用其体力工作本不下于男子,然不能在生育期内工作,男子便乘她这个弱点蹈瑕抵隙,以服从为交换条件,而以“食物”噢咻之。这便是女子被压迫不能翻身的总原因。

在一面言,人类谁不是女子所生,女子的生育乃人类所赖以不绝的要素,男子竟忘此绝大恩惠,反因区区经济关系,妄自尸德、加以压迫,真所谓恩将仇报了。

在一面言,生育这个事件是一个极苦痛的事件,产难两个字,凡是女子谁听着都惊心。除开在医学发明使产难变为产易以外,吾人应表示极大的敬虔和恻悯,岂得反借区区经济惠来相压制。

本上“理由”,吾人便可谈到“方法”了。关于使女子由独立不再受男子压迫的方法,大要可如下粒

第一、女子在身体未长成时候绝对不要结婚。

第二、女子在结婚以前,需预备够足自己生活的知识和技能,以此为最单位。

第三、女子需自己预备产后的生活费。

上列三条乃女子个人自立的基本条件。此外尚有儿童公育一条件为社会方面应大注意者。

如果在女子方面能做到上面三条,在社会方面又有儿童公育的设施,则恋爱中心主义的夫妇关系便可成立。这也要看我们青年男女诸君的努力。”

“他提到了社会方面要有儿童公育设施,所以后来会有那么多的托儿所和幼儿园,减轻女子养育孩子的困难。”(注:这是教员1919年写的,发表在大公报上,斗胆改动了几个字,便于现代人理解。把男女和社会的问题讲得透彻。)

“现在华国人间有三八妇女节,亦唤“女神节”,足可见华国妇女地位的上升。女人可以生孩,只要一颗种子,食物便可化育成人,确实是神一样的存在。古早母系氏族时,每一个女人都是王者,自成一家,孩子都是随母亲姓。

姓氏权旁落是从男人经济上位开始,农耕渔猎需要更强壮的体力,采集养殖慢慢落于下乘,生育养育幼儿被耗尽了身体能量和时间精力的女人,在食物经济体中大权旁落,男人逐渐成了家长。

对男人来只要能养活,孩子多多益善,毕竟提供一下种子比十月怀胎容易。所以男人对鱼水之欢是疯狂追逐,这记录在血脉里,他们喜欢和女人欢好,喜欢生育,而女人却只需要温柔的房事和极少的生育。

男人主导的世界越来越大,女人渐渐物化,在《塔木德》里犹太人对付男人只要用酒和女人就校在过去的战争掠夺中,女人也是战利品之一,惨不忍睹。

科技的发展给了女人获得经济地位的机会,给了女人生育的自由。作为比男人灵性高的生物,女人不再以生育和嫁人为惟一生存目的,社会文明的进步使女人获得越来越多的权力,不可否认,现在依然是男权社会。但是,生育自由让女人解放了,世界变成了旷野,宽广无垠,不再仅仅只有嫁人生育这两根轨道可校

愿你记得自己是女神,活出精彩,把心力收回来放在自己身上,好好修炼,莫念红尘。”

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