拉萨，罗布林卡。这里原来是d赖喇嘛的夏宫，是一座建造在雪域高原上的大型园林，建立在河道曲回，水流平缓的拉萨河故道经过的地方，夏日堤草岸柳倒映其中，风景秀丽。被七世d赖看中，在此修建宫殿，历经数代才有了如今的规模。西藏的社会生产虽然极为落后，但是得益于政教合一的农奴制度，因而多有辉煌壮丽的建筑。
自七世d赖时起，每年藏历三月十八日就会从布达拉宫移居罗布林卡，至藏历九、十月之交才返回布达拉宫，而亲政之前的d赖则常年居住于此。不过现在，这所美轮美奂的园林已经有了新的主人——大清驻藏大臣，博多勒噶台亲王僧格林沁。
以驻藏大臣的身份占据了d赖喇嘛的夏宫，在僧格林沁到达西藏之前是根本没有人敢想象的。可是这位僧王爷却做得毫不犹豫，似乎就是在告诉拉萨的僧俗领主，谁才是雪域高原真正的主人。
随着僧格林沁的入住，罗布林卡已经取得布达拉宫成为整个西藏的权力中心。没有僧格林沁的同意，噶厦政府不能以d赖喇嘛的名义颁布任何命令，不能征收税赋，不能调动藏军，每一位噶伦都必须由僧格林沁任命，俨然就是西藏藩王了。
罗布林卡湖心宫，几个蒙装男子正在湖边垂钓，一个光头男子心急火燎闯了过来，走着走着脚下一滑，险些就摔倒在草地上。
“肃老六，悠着点儿。这儿没有朱济世的人要拿你。”
正在一边垂钓。一边看书的僧格林沁笑嘻嘻地看着那光头男一眼。
“王爷！僧亲王！你到底是什么意思？难道你真的想给朱逆当藏王！？”
来人三十多岁，相貌堂堂，又被僧格林沁唤作“肃老六”，自然是那位跟着章嘉大师进西藏的爱新觉罗.肃顺了。他和僧格林沁是老相识了，到了拉萨就立即亮明身份去求见僧王，然后就给安排住在罗布林卡里面了。不知道通过什么渠道，居然打听到僧格林沁和章嘉呼图克图谈判的事情，今就怒气冲冲跑来质问了。
僧格林沁低低一笑：“肃老六。本王受大清朝的恩可比你重多了，就是万死也难报啊！可是下大势已然如此，不得不虚与委蛇，应付一二。”
肃顺哼哼一声：“下大势怎么啦？逆明已经失了士绅之心，升斗民又难聊生，如果再有英雄起于边地，难保不是我大清初起时候的局面！”
僧格林沁耸肩：“我们都是被汉人从中原打出来的，怎么敢比太祖爷？肃老六，现在不是十三副遗甲、七大恨的时候了。现在打仗靠洋枪洋炮，还得拿人命堆！咱大清现在有多少工业？能产多少洋枪洋炮。又有几条性命可以往战场上填？”
这既是借口，也是事实。现在和崇祯年最大的不同就是有了工业化。草原民族也好，渔猎民族也罢。在工业化国家面前都是个渣！哪怕是成吉思汗复生，遇上洋枪洋炮照样要歇菜。何况是大清的这点余孽残渣？如果四五年前的僧格林沁还不知道这些的话，经历了那么多次的失败，一路流窜到西藏来的僧王爷，早就阅读了许多俄国顾问送来的资料，搞明白了大清大明的差距到底在哪儿了。
一个是工业化，一个是人口。人口就不了。单是一个工业，缩在西北的大清就比不上人家。大明已经一脚踏进了工业化的门槛，《清流报》上也了上海、佛山那里的工厂如何压迫劳工，劳工们居住的贫民窟规模如何庞大，房屋如何破烂，工厂排出的废水烟尘如何染黑河水遮住蓝——虽然是暗无日了，但是人家的工业的确发展起来了，可以源源不断造出洋枪洋炮，什么八旗劲旅蒙古勇士，遇上洋枪都得傻眼，碰上洋炮都是肉饼！这反明复清，根本没戏，还是考虑怎么在西北割据残喘比较实在。
这些道理，肃顺自然也知道，可是他就是不甘心失了大清的花花江山，哼哼着也不理僧格林沁。僧格林沁似乎心情很好，没有和他计较，而是道：“告诉你也无妨，大明皇上开出来的条件还不错……”
“什么条件？”肃顺冷冷问道。
“藏王的归藏王，佛爷的归佛爷。今后西藏的一应政事都归我管，除了没有外交权力，其它的和独立王国无二。西藏的黄教事务归d赖喇嘛、班禅活佛管，d赖喇嘛和班禅活佛轮流入朝觐见。黄教不干政，藏王也不管黄教。另外，大明在西藏不驻军，不派大臣，也不征税。这西藏今后就是本王的地盘了……”
他盯住了肃顺，苦笑着道：“肃雨亭，你我能不动心吗？就算我不动心思，还有好几千一路跟从的老弟兄，现在科尔沁草原已经被大明占了，那些老兄弟都回不得家乡，见不得家人。若再失了西藏，还让他们去哪里安家？”
到这里，僧格林沁的眼眶里面居然闪烁起了泪花，一万多条科尔沁草原出来的汉子现在还剩下三四千，不少人还带着伤，个个都一无所樱现在有了西藏地盘，总算让他们活得像个人了。
“可你这样，对得起大清，对得起先帝吗？”肃顺沉着声质问。
僧格林沁摇摇头，叹息道：“有什么对不起的？我就是挂个牌子应付一下大明而已，又不是真的要去给朱济世当狗。对皇上对大清，我僧格林沁还是忠心不二的，西藏也是大清的藩臣！”
这是要一仆二主啊！肃顺愣愣地看着僧格林沁好一阵子，最后还是长叹一声：“王爷，既然如此，下官也不多了，请王爷派人送下官去西宁见皇上吧。”
僧格林沁点头道：“好的，我这就安排，三之内定然可以启程的。”
……
“什么？三之内就要d赖佛爷启程去应？是不是太急了一点？”
日喀则，扎什伦布寺内，两个大喇嘛正在一间隐蔽的禅房里面低声交谈着第十一世d赖喇嘛的去留。这两位喇嘛，一位是上了年纪，卧病在床的第七世班禅丹白尼玛，一位是远道而来的章嘉三世伊希丹毕札拉参。远来的章嘉三世除了服僧格林沁在名义上尊奉大明皇帝之外，还有一项特殊使命，就是迎接第十一世d赖喇嘛去应居住。
“当今圣上笃信佛教，对我黄教僧众尤其优待，一直希望能在应、顺各供奉一位大呼图克图。贫僧已经住进了北京雍和宫，南京那里只能请d赖佛爷前往了。”
章嘉大喇嘛一脸认真地道。反正皇帝老子给他的任务就是把d赖忽悠到南京去，怎么忽悠是他的事情。别把朱济世成个黄教信徒，就算朱皇帝是什么活佛转世也无所谓。
至于朱济世对黄教僧众的态度的确也不错，佛他是拜的，但是香油钱从来没有少给过！
“如果班禅大师可以玉成此时，皇上原因给扎什伦布寺二十万块银元的香油钱，而且将来d赖喇嘛将世世代代居住在应，西藏黄教事务就由班禅大师负责主持了。”
“d赖长居应……西藏黄教由班禅一系来主持？”七世班禅愣了一下，他今年已经71岁，历经几朝，早就看惯了风风雨雨，知道西藏黄教的家不好当。九世d赖只活了11岁，十世d赖也只有22岁的命，自己能活到71岁，还不是因为不是黄家的第一人吗？看来将来的班禅大师，不要再想活到七、八十了！
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