第二我们跟着这个姑娘上路，她能在莫高窟冒充导游接近我们，就明对于敦煌比我们熟悉的多，我一问果然，这美女就是一导游学院毕业的，在来敦煌之前所做的准备非常细腻，不是像我们三个大老粗一样稀里糊涂的上路，而这次，她我们的那张佛面图，她曾在一期鉴宝节目上看过，当时专家都不能确定真伪，但是还是报出了一个价，而且，对佛像的一个特写才是真正给她留下深刻印象的原因，那个佛像，有双诡异的双瞳，还有冷漠的笑，完全不同于佛的祥和。[*爪*机*书屋*] .ZhUAJI.oRG后来节目上请出了佛像的持有者，是一个老人，可是就这么一个价值连城的东西，竟然是捡的——就在敦煌的古董滩。
而那尊佛像，当时专家给出的法，应该是来自西藏密宗，金庸鹿鼎记里的喇叭形象就是取决于密宗，当然还有神雕里的金轮法王，龙八部里的鸠摩智，金庸大师把密宗里的禅家人物都写成了反面人物，原因还要归根于西藏密宗的神秘，这不同于其他的佛派一片宁静，传统佛教是敬佛求佛念佛，而西藏密宗所传的教义就是自身为佛，修炼即为成佛，靠修炼去得到超能力——所以这类人在寻常人眼里，信之者，以他为佛，不信之者，当他是神经病。这个佛面图被专家推测为密宗产物还有一个重要的依据就是密宗器物的诡异，最为着名的，应该就是骷髅碗，就是用一个完整的骷髅头去当做酒杯，这在西游记里绝对是妖怪的用法，但是在佛家的寺院里看到这么个东西，会不会奇怪呢？
那么密宗出现这么一尊诡异的雕像，奇怪不奇怪呢？
当然这也是专家的推测，听起来挺有道理，但是也不能全信，毕竟中国的专家嘛，带有强烈的中国特色，前一段时间看电视上报道京城有一个大款收藏了一幅完整的金缕玉衣，虽然镜头只是在金缕玉衣上闪了一下，我二哥还是能断定这完全就是个赝品，而且是假的不能再假那种，从玉的色泽上就能明显的看出来，可是当时电视上中国赫赫有名的几位收藏界人士都联手断定这幅金缕玉衣是真的，估价4亿，不能不可笑。
好了，其他闲话暂且不表，我们四个直奔敦煌城外的古董滩，是古董滩，当然不可能遍地是古董，要真是那样，谁还倒斗啊，直接来这里拾就好了，昨晚上我特意在网上查了一下古董滩，敦煌民间的法是因为在开始敦煌位于丝绸之路的重要位置，地理位置非常优越，当时店铺林立的繁华异常，可是后来被强盗洗劫一次，虽然官兵后来剿灭亮匪，可是隐患也暴漏了出来---位置再好，但是因为在戈壁滩上，管理比较混乱，安全问题不能保证，赚钱有什么用？所以无数商贾都举家搬迁，其中大件的，带不上的，遗落的，丢弃的，都埋在了黄沙里，就形成了如今随便一股风吹过就有可能露出古董文物的古董滩。
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