避开了猴炎的自己，白胜利瞬间进入了自己的“灵猿”状态，快速向黑猴身边靠近。
他一接近黑猴，就能够感受它的神魂上，有一种非常不稳定的力量在跳动。
一开始，白胜利还以为这是神明复制体的缺陷罢了，并没有放在身上。
但是，跟它对拆了几十回合之后，白胜利也咂摸出来不对劲了。
这只黑猴的出手，更像是被情绪影响了。
尽管它已经在极大的克制自己了，但还是在莫名其妙的操控之下，向白胜利方向攻击。
实话，作为一个神话里面知名的善神，哈奴曼也不太可能有轻易对人发起攻击的主观意识。
因此，白胜利也意识到了，这个猴神复制体神魂上的特殊情况，应该是被某种力量操控了。
白胜利迅速的闪身到黑猴的视觉盲区，三步并作两步的，就从它背后登上了它的头顶。
顺势，又在它后背凌空绘制了大量的“压制符”，也就是“大将军符”。
别看“大将军符”是出了名的效果普通的符箓，但是正是因为它的起效对象广，才会经常出现在使用者手里面的。
而量变是可以引起质变的，大量的“大将军符”挥洒出去，也让黑猴的动作出现了短暂的迟疑。
借着这个迟疑的机会，白胜利双手同时按住了黑猴的太阳穴，跟七爷一起，入侵到了它的内景里面。
跟白胜利内景是一片洁白空间不一样的是，黑猴的内景里面，确是一片空昏黄，地面岩浆肆意喷发的末日景象。
正中央有一尊哈奴曼的石像，石像上面被紫红色的荆棘紧紧得捆绑住了。
甚至于，石像上面，一旦有神力波动出现，紫红色荆棘就会伸出来一根枝条，抽打上去。
紫红色荆棘的威力也是相当不俗的，抽打在石像上，就能够留下深深的鞭痕。
白胜利分明能够看到，面无表情的石像眼角，在流下金色的泪珠。
七爷看到神明被欺负成这样，也是有点懵。
毕竟，这东西确实有点超出认知了！
神明之所以被称之为神明，就是具有一部分权能。
而这部分权能，就是信众积累的信仰，在道那里换取过来的。
因此，只要有信众存在，神明就轻易不会被影响。
除非，是信众对神明产生背弃的想法后，才有可能让神明面临这种窘境。
即便白胜利对印度神话不算了解，也是一下子联想到了印度神话中的“堕落时代”。
这个所谓的“堕落时代”，也属于印度神话版的诸神黄昏。
其实，就是民众把自己所受到的苦难，归咎到神明消失的身上。
因为，他们觉得，如果神明存在的话，自己就不会受到压迫，也不会过上这种日子了！
虽然，听起来有点精神胜利法的意味，但是，实际上这就是民族特性导致的。
要知道，华夏大地有这么多神话故事，可从来没有什么“诸神黄昏”存在。
大多数神话故事，除了太古时期的开辟地和造人外，大部分都是凡人通过苦难成为了仙神的传。
这跟华夏民族吃苦耐劳的民族特性，也是相当吻合的。
反观印度那边，在被波斯传过来的“种姓制度”影响之后，他们就只剩下抱怨的能力了。
主要还是，他们即便是努力，也无法改变自己的生活环境，低种姓永远就是低种姓，做不了人上饶。
除非，他们可以离开家乡，离开这个国度，否则不会有任何改变的。
就像是，这些娑度，为什么这么听话，会去进行苦修。
不就是因为，高种姓给他们这些低种姓提供了一个升迁机会，如果不这么做就再也没有机会罢了！
实际上，这种民族特性和制度上的改造，就造成了大量信众对神明信仰的扭曲。
猴神哈奴曼，本身就是一个反抗权威、反抗统治的战神。
他的神格也是属于战斗门类的。
但是，它的信众都失去了对抗上层的信念了，神明的力量，自然也不会强到哪里去了！
而这种紫红色荆棘，根据白胜利推测，应该就是神话的“堕落时代”中，恶魔卡厉使用的鞭子。
他也不知道，这帮三哥到底从哪里把这东西翻出来的。
甚至于，直接拿来对付哈奴曼！
当然，白胜利也看出来了，这所谓的神明复制体，也是华而不实的。
实际上，就是把哈奴曼的神力和一部分意志请过来，然后束缚在这具肉身上罢了。
而根据白胜利和七爷，对内景信息的解读，也能够看出来，这具肉身，连异人都不是，完全就是一个患有巨人症的普通人。
只不过，在哈奴曼扭曲神力的加持下，变成了这个异常状态了。
思考到这里，问题也就迎刃而解了！
白胜利退出了“灵猿”状态后，打开了胸前带“九符一图”，“他思哈恩都力”的神力充斥全身，他也进入了“虎神”的状态！
锋利的爪子从肉掌里面伸了出来，对着神像上面的紫红色荆棘就挥了出去。
原本，紧紧缠绕在石像上面的紫红色荆棘，也是应声而断。
不要以为，在印度神话里面，能够发起“堕落时代”的卡厉，就能够轻松应对“他思哈恩都力”这位萨满虎神了！
两位神明的位格虽然差距不大，但是因为分属于不同神系，之间的神力也不会从属性上分个高下，只会从强度上进行比较。
而白胜利学的是正统的萨满法，请下来的，也是虎神“他思哈恩都力”最纯净的神力。
自然，要比这片紫红色荆棘上面，卡厉的神力要纯粹得多。
劈碎这些荆棘，也是件理所应当的事！
当然，破坏荆棘只是解救哈奴曼的第一步。
第二步，就是要破坏它身上的封印了。
这个封印白胜利虽然不熟悉，但是根据七爷博览群书的了解，上面有个词组应该是梵语“伐由”。
不出意外，这应该就是借用“伐由”神力压制封印哈奴曼的封印。
而这位“伐由”，正是哈奴曼的亲生父亲，也是它神力最初的来源。
因此，这道封印，其实就是哈奴曼自己的神力在供能。
想要破坏掉哈奴曼的神力，这对其他异人几乎是毫无头绪的事，但对白胜利来，完全是轻而易举的！
这也是源于他在哀牢山封印怪物“氓”的时候，多次使用《通箓》的体验！
起来，符箓的本质，就是在借用地的力量到符纸之上。
而神明的力量也是来源于地的，这也是为什么，大部分符箓都有符头的原因。
意思就是，利用这位神明的身份，向地短暂借取力量使用，剩下的符脚，就是表明自己的合法身份，是受到神明认可的！
这也是为什么，大部分符箓的绘制仪轨，都需要开坛礼敬地和神明的原因。
而《通箓》能够绕过这套仪轨，跨过神明这个“中间商”，直接借用地的力量。
反向使用，就能够抽取神明的神力。
当然，异人是无法消化神力的，包括那些所谓的娑度，也无法消化神力。
因此，白胜利利用《通箓》反向抽取石像上的神力，最后都封入了一枚吸葫之郑
然而，这种强行夺取神力的行为，让那道封印起了应激反应。
直接在这片末日景象的内景里面，刮起了一股热风，瞬间，白胜利和七爷，感觉自己的神魂都要被蒸干了！
这道热风，便是由“伐由”神力凝结而成的“旱风”！
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