至于再狠心的，就会半年之中失踪、病死，或被强盗祸害了，或被人贩子拐走了。
这孩子就是这种情况，族人在分完他家的财产后，商量着再将他卖了，得一笔钱，让他听到了，带着几个窝窝头，连夜逃出了那个乡村。
然后就一路流浪，到了嘉兴府。
一个孩子，什么都做不了，自然也没什么营生，平时只是流浪，乞讨，顺便偷鸡摸狗。
只是近几个月来，嘉兴一带的气氛突然紧张了起来，官府与士绅、农夫的情绪骤然对立，连带着他们这些流滥儿童、偷儿都不好混了，被撵出了城市中，在乡野中流浪，几乎饿死。
而之所以加入白莲教，也是为了混口饭吃，嘉兴一带的气氛紧张，官吏不敢下乡，自然就让他们这些牛鬼蛇神活跃了起来，几乎是半公开在活动。
如此情况下，对几乎饿死的孩子来，这就是一个存身的好地方啊，至于邪教什么的，在饿肚子面前，算什么。
所以他就混入了这里，当了一名的教众，对此，那香主也无所谓，有一个人壮声势也是好的，至于吃点东西，对他的盘算来，根本无所谓。
当然，也不可能有什么好吃的，杂粮饭，红薯土豆，一点油水也没有，量也只有每两碗。
这对一个长身体的孩子来，吃了几乎没吃一样，不一会就消化的精光，肚子又饿扁了。
昨晚上也是一样，本来就饿，又长时间跪在地上拜神，直接饿晕了过去，差点被杀了祭神。
整理完这些信息，周全将这些一股脑塞入最底层的角落，这些回忆之类的东西毫无作用，让他也只是了解了一点此世的民风民俗而已。
他此时敢肯定，他穿越而来不知道为何，但是在这个孩子身上复生肯定与昨晚照在他身上的那束光有关。
他前世是一个平凡的白领，历史系毕业，后来却从事文字工作，对历史有一点了解，但也不多，毕竟只是一个二本本科而已。
不过，拜这些年明朝热的缘故，在电视剧、书籍的熏陶下，对明朝还是有点了解的，只是不知道现今的年号，是哪位皇帝在位。
明朝白莲教起事贯穿始终，从朱棣时期一直到明朝灭亡，甚至清末都是白莲教兴盛的时期，不能确定具体的时期就不能确定未来怎么走。
而且根本走不掉，没吃的，一个八九岁的孩子能走到哪儿，他从家里逃出来，一两年了，恐怕都还在他家乡附近打转。
他也不去管这些，这个孩子幼时读过两年书，不过这两年的流浪，早忘的一干二净了。
他首先探索那束光给他带来了什么？
感受了下，好像身体没发生什么变化，肚子依旧饿，只是不那么难受了。
本来饿极了那种挠心挠肺，什么都想往嘴巴里塞得感觉没有了，就只是难受而已，还能忍受，否则，以他穿越过来的定力都不一定能忍受那种感觉，这也是他刚才头那么痛的原因之一。
这个孩子头脑中的念头大多与仇恨、饥饿、偷盗等负面情绪有关，这种情绪之强烈，几乎冲散了穿越者自身的思绪，好在有那束光的保护，终于捱了过来。
除此外，也没什么变化，尤其是身体的。
倒是神魂有了变化，他目前还察觉不到，但是感觉应该是这样，因为他能感觉自己能再度进入脑海中，翻阅这个孩子几乎被遗忘的那些深层记忆。
不过，现在他没那么干，他累极了，直接倒头睡去。
一觉睡到日影西斜，他才在肚子的咕咕叫声中醒来，否则应该还能睡。
走出房门，转头再仔细打量他住的地方，也不知道是谁修的，就是一个破旧的茅草屋，可能以前堆稻草和柴火的，他的那张床也只是几块破木板子搭起来的，上面铺了一些就地拿来的稻草而已。
好在如今是农历七月，夜晚不凉，如果是冬月，可能要冻死街头了。
去年冬月，他和一群乞儿在栖桐县土地庙中捱过去的，大家一起出去乞讨，捡柴火，总算熬了过去，不过也冻死了三四个。
不过这些都考虑不到了，现在当务之急就是填饱肚子，再想办法，一个后世人总有办法吃饱的，这点他还是有自信的。
赶到山庄发放食物的膳堂，已经冷冷清清，只有一个帮厨李伯在了，他也是香主李财主家的奴仆，负责在厨房帮厨。
见到这家伙到来，他倒也没什么恶感，但也没什么好脸色，直接指着灶台中道：“你来的太晚了，只有两个烤红薯了，拿去吃吧。”
平时周全不敢跟他话，都是拿了东西就走，今由穿越者主导，不同了，他似模似样的拱了拱手，道：“多谢李伯。”然后拿着两个婴儿拳头大的红薯离开了。
他不是不想与李伯交流，打探点情况，但是自己突然变化容易惹出事端，最好还是观察几，先只改变下他对自己的印象。
拿着红薯，他三下五除二就吃完了，他前世是极喜欢吃红薯的，但是这具身体却极为抗拒，应该是吃的太多了。
不过，在饥饿面前，这都不算什么，他连皮都吃了进去，不管是现代人还是古代人，在饥饿面前都是人，理智不会剩下多少。
他此时也没有想到，为什么明朝就出现了大规模栽培红薯，而且现在明显还不是明末时候。
吃完了两个红薯也只是稍微解了一下饥火，根本顶不了多久，想着，他又打算到别处去弄点食物。
这庄园是白莲教香主李财主的庄园，这些白莲教徒既是他的教徒，也是他庄上的佃户，每日都要替他干活。
只是周元太，只安排他一些杂活而已。
今日他一直昏睡，也没人理他，如今，太阳都快落山了，更不会有人理他，他就在庄园中游走起来。
这庄园依山傍水，后面是一座丘，左面一条河，正是庄园用水的来源，周元走走逛逛，来到了这里。
看到溪，他忽然想到了该怎么弄食物了。
回庄园找了一堆篾片，编了一个笼子，进口大，篾片顺，能挤进去，出口，而且还有尖尖的篾片尖对着，让鱼不敢挤出来。
一连编了三个，这是他前世用来捕黄鳝和鲤鱼的竹笼，他时候见过不少，所以才能编出来。
没有饵料，就自己去挖了十多条蚯蚓用树叶裹了，绑在笼子里面。
然后他将这三个笼子放在了那溪转弯处的一处深水边，用水草盖住，就回去了。
就干了这么一会，他的肚子已经再度咕咕叫了起来。
他直接回了他住的那破茅屋，躺在稻草上，等着睡着，睡到第二早上再去混一碗稀粥。
昨晚用神太过，虽然肚子还饿，但他还是很快就睡着了。
半夜，他再度被肚子的动静闹醒了，叹了一口气，准备翻身再睡，却怎么也睡不着了。
想了想，他干脆再度将注意力转回脑海中，搜寻原身的记忆，特别是他读书那两年的记忆，将此界的文字这些有个大致的熟悉。
在记忆的最角落，几乎已经遗忘聊地方，他才找到周元启蒙的一段记忆，那也应该是他最幸福的一段时光，却被埋在了几乎要遗忘的角落。
当他展开这一段记忆时，一开始还很正常，不过是一些读书识字的画面。
只是当他看到周元认字时，读的一段类似三字经的东西时，如被雷击，震的都傻了。
只见他读到：“太祖兴，国大明。号洪武，都北京。扫蒙元，开南域。逐妖师，临宇。成祖出，续命，至今日，六百春。”
这是什么鬼？他的脑海中无数念头在流转，碰撞，发出了思维的风暴。
什么叫都北京？什么叫逐妖师，临宇？什么叫成祖续命？什么叫六百春？这都是些什么鬼？他甚至都怀疑自己以往学的那些历史知识是假的了？
太祖朱元璋不是定都南京，也就是金陵吗？还有逐妖师、临宇是什么？这世界还有妖怪？还有成祖为什么是续命而不是承接命吗？续个什么鬼？难道是类似西汉与东汉的关系？
最最离谱的是，至今日，六百春是什么东西？什么时候明朝有了六百年了，而且是这玩意编载的时候就有六百年了，现在不知道又过去了多久。
明朝明明三百年都不到，怎么可能六百年？搞什么鬼？
怀着这疑问，他再度翻阅周元脑海中的信息，可惜不多，也就一些平常认字、认数的片段，关于这些，孩子怎么可能学到？
山村中的启蒙夫子也不会讲解每一句话的意思，只是让他们囫囵吞枣地记住，认识一个个的字而已。
不过除此之外，还学了一点数学，也是最基本的认数，加减法而已。
最后倒是还有一些模模糊糊的东西，夫子念的，让他们听听而已，是一套蕉养生诀》的东西，什么存神静气，一念不起，呼吸如云，绵绵若存……
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