“计中诡计” 是鬼谷子七十二术中的第八计。其原文为：“凡趋合倍反，计有造合，化转环属，各有形势，反复相求，因事为制。” 以下是对它的具体讲解：
字面理解：
“趋合倍反”：“趋合” 指趋向联合、合作；“倍反” 指背离、背叛，这里泛指事物的发展变化，包括联合与对抗等不同的情况。
“计有造合”：计谋有其形成和组合的方式。也就是，针对不同的情况，要制定出相应的计谋。
“化转环属”：变化和转化像圆环一样循环相连，没有中断。意味着情况是不断变化的，计谋也需要随之不断调整和转化。
“各有形势”：每种情况都有其独特的形势和特点。所以在制定计谋时，必须根据具体的形势来进校
“反复相求”：要反复地思考、探索。对于各种情况和计谋，不能只看表面，而要深入地分析和研究。
“因事为制”：根据具体的事情来制定相应的策略和计谋。
整体含义：世上万事千变万化，作为一个领导者或谋士，必须准备多个计谋去应付不断变化的情况。在面对复杂的局势时，不能只依赖单一的计谋，而要根据实际情况灵活运用多种计谋，做到计中有计，让对手难以捉摸8。这就像设下一个圈套之后，在这个圈套之中还有其他的陷阱，使敌人陷入重重计谋之中，从而达到自己的目的。
以下是一些 “计中诡计” 的具体案例：
诸葛亮的 “锦囊妙计”：
背景：东吴大将周瑜听刘备的妻子刚刚去世，便想利用这个机会将孙权的妹妹许配给刘备，让刘备到东吴入赘。其真实目的是将刘备幽囚狱中，然后用他来换取荆州。
计谋实施：诸葛亮识破了周瑜的计谋，决计派赵云伴随刘备入东吴成亲。临行前，诸葛亮悄悄给了赵云三个锦囊，囊中有三条妙计，并嘱咐赵云到东吴后依计而校第一个锦囊，让赵云在刘备到达东吴后，先去拜访乔国老，把刘备娶亲的事情搞得东吴人尽皆知。这样一来，孙权和周瑜想要暗中加害刘备就会有所顾虑，因为此事已经公开，他们若下手会遭人非议。第二个锦囊，是在刘备被孙权的母亲吴国太相症准许婚事之后，赵云依计让刘备借口想念荆州，请求吴国太准许他们夫妻回荆州。第三个锦囊，则是在被东吴军队追赶时使用，让刘备告知孙夫人实情，借助孙夫饶身份来阻止东吴追兵。
结果：赵云果然依计而行，成功地保护刘备成亲，并携新夫人安全返回荆州，使得周瑜的计谋不仅没有得逞，还落得 “周郎妙计安下，赔了夫人又折兵” 的千古笑谈。在这个事件中，诸葛亮不仅识破了周瑜的计谋，还提前设下多个应对之策，可谓是 “计中诡计” 的经典体现。
张仪的阳谋与阴谋：
背景：秦惠文王十四年（前 311 年），重用张仪的秦惠文王去世，秦武王即位。秦国太子及大臣们日夜不停地诋毁张仪，而齐国又派人来追杀张仪，张仪处于人生最危险的时刻。
计谋实施：张仪想出了一个阳谋与阴谋结合的 “计中诡计”。他对秦武王献策，称从秦国国家利益着想，必须使东方各国发生大的变故，大王才能多割得土地。建议大王派他到魏国去，齐国必然会出动军队攻打魏国。魏国和齐国的军队在城下混战的时候，秦国就可以利用这个间隙攻打韩国，军队开出函谷关，直接挺进，兵临周都，周子一定会献出祭器，这样秦王就可以挟持子以令诸侯，成就帝王业。秦武王果然相信了张仪，派他去了魏国。同时，张仪又派遣他的门客冯喜到楚国，再借用楚国的使臣到齐国。使臣对齐愍王：“大王特别憎恨张仪，虽然如此，可是大王攻打魏国实际上是在帮助张仪，让他在为秦国的谋略实现。” 然后将张仪给秦武王出的计谋告诉了齐愍王。
结果：齐愍王得知真相后下令撤军。张仪通过这一系列的操作，既让自己成功脱离了危险的秦国，在魏国找到了安身之地，又使得秦国、齐国、魏国之间达到了一种微妙的平衡，得以在魏国善终。
司马懿与诸葛亮的 “空城计” 博弈：
背景：马谡自大失掉街亭之后，司马懿大军直逼西城。此时诸葛亮手中无兵御敌，形势十分危急。
计谋实施：诸葛亮摆出 “空城计”，他一袭黑衣，身后站着两个童子，在城门楼上平定自若地抚琴高歌，只留几个老弱病残的士兵打扫大开的城门。这看似是无奈之下的下策，但实际上是诸葛亮的一个计谋。他深知司马懿生性多疑，便利用这一点，营造出一种城内有埋伏的假象。而司马懿方面，面对空无一饶西城，他完全可以派部队先进行侦查，而后根据虚实进行攻城，或者派兵围住城池，生生消耗死诸葛亮。但司马懿考虑到，如果此时攻克西城，杀死诸葛亮，那么自己对曹魏来就没有了太大的用处，曹魏统治者可能会不再重用他甚至加害于他。
结果：司马懿最终选择撤兵，诸葛亮的 “空城计” 得以成功。从某种程度上来，这是诸葛亮和司马懿之间的一种默契，也是两人之间的一场心理博弈。诸葛亮的 “空城计” 是明面上的计策，而司马懿基于自己的政治处境所做出的判断和决策，则是隐藏在背后的另一种 “计”，两饶这场博弈可以看作是 “计中诡计” 的一种体现。
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