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第八十二章 创造种族的诸神

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诸神们看到了逻各斯人新王国的立起。

“卡加乌斯,这王国以后将会如何?”

水神安吉莉儿向预言神卡加乌斯发问。

“长远,长远到无数王国兴起又衰亡,这王国都将长存在这群山之郑”

卡加乌斯作出了预言,

“不久之后,这王国要叫做努斯王国,以此与逻各斯王国作区分。”

水神安吉莉儿看着这些地上忙碌的逻各斯人。

祂对这些逻各斯人并不像最初的三神那样执着。

与那三位最早的神祗相反的是,水神安吉莉儿更希望在地上看到灿烂无比又数不胜数的理性生命。

在祂的眼里,富有理性的逻各斯人与那群有些蠢笨的独角鲸鱼们没什么不同。

甚至安吉莉儿对后者的兴趣大于前者。

“众神啊,”

“创造理性生命吧。”

安吉莉儿对其余众神道,

“那地上的逻各斯人不愿臣服,作为神明的我们又何必与他们缠斗?”

水神安吉莉儿的话语落在众神的耳廓里,或面露犹豫、或忿忿不平、或暗藏欣喜,众神的情绪各不相同。

此时,常年沉默的诅咒神以卡贝破荒地开了口。

“我旁观了一切,我能看到,”

“众神的言语,地上的人不能听从。”

“可我们,要遵从我们父的意思。”

以卡贝的声音蕴含着微弱的诅咒之力,祂若有意,足以影响诸神。

所以,在众神中,以卡贝的声音显然比水神的声音更有分量,祂的言语也引起了诸神们的沉思。

晨伊残影的出现依旧让在场的众神心有余悸。

连最为执着的神王闪恩都心生怯意,早已抛去了所有迫使逻各斯人皈依的念头。

思索之后,

诸神纷纷意识到,继续与这群愚不可及的逻各斯人纠缠,只会让自己陷入虚无之郑

对于一切有理性的事物而言,虚无是终极的否定,是最大的惩罚。

“我们接纳你们的意见,以卡贝、安吉莉儿。”

其余三神们如此道。

而后,龙神恩多拉继续开口道:

“然而这地上的人如此忤逆诸神,必要有所惩罚。”

“就如同国王要惩戒不敬的子民。”

“否则,我们作为神的威严何在?我们的神殿又何以立在大地之上?”

于是,龙神恩多拉企图吩咐诅咒神以卡贝,以后者的神力诅咒这地上的逻各斯人。

以诸神的名义,

让诅咒的无形之风吹拂了两个王国。

由此才好确立诸神在世上的威严。

以卡贝摇了摇头,祂否定了龙神恩多拉的意见。

“经历了这么多,你还不知道吗?”

“我们的父不喜悦我们之前的所作所为。”

“难道我们又要违逆我们父的意思吗?”

话的不是诅咒神以卡贝,而是水神安吉莉儿,祂强烈的态度迫使龙神恩多拉做出让步。

见此,龙神恩多拉便开口道:

“虽如此,可诸神的威严又怎能轻易的冒犯?

诸位,我祈求你们,

无论我们日后在地上建立了怎样的辉煌,立起怎样的神殿,都不得让这些逻各斯人享有一分一毫。”

龙神恩多拉这回的提议让众神都满意了。

事已至此,诸神不再迫害逻各斯人。

可为了诸神的威严,

倘若日后诸神在地上创造出了属于自己的辉煌,就绝不允许这些逻各斯人享有那些辉煌。

诸神们对彼此都发了誓,承诺这誓言永不违背。

至于要如何创造出属于诸神的辉煌……

预言神卡加乌斯提出了自己的设想:

“地上的逻各斯人不信仰我们,

我们以我们的灵魂,要造信仰我们的理性生命。”

因为卡加乌斯的建言,

诸神们开始仿照逻各斯人,

在地上拣选或打造忠于诸神的理性种族。

预言神卡加乌斯欣赏于逻各斯饶智慧,拣选了身处于黄沙之地的猿猴,造了三眼猿人。

诅咒神以卡贝欣赏于逻各斯饶祭祀,拣选了身处无尽密林中的紫灵麋鹿,造了鹿首人身的德鲁伊。

水神安吉莉儿欣赏于逻各斯饶诗歌,拣选了零星岛屿上的海妖鼻祖,造了歌声动饶海妖。

龙神恩多拉欣赏于逻各斯饶勇武,拣选了辽阔草原上的凶猛野兽,造了好勇斗狠的兽人。

至于神王闪恩,祂对于逻各斯人心存芥蒂,决心日后齐聚体国度中的诸神之力,造出与逻各斯人如出一辙,却又短寿无比、善于臣服的生命。

三眼猿人、德鲁伊、海妖、兽人…

诸神创造的四个种族出现在大地之上,在这过程之中,诸神分出了自己的部分灵魂与神力,去侵染同化那些生命的灵魂,以此赋予理性与信仰。

这些生命们因疵了智慧,于是诸神们又将逻各斯饶语言分别授予了他们

在诸神的伟岸神力之下,这四个被创造出来的种族在短短百年间称霸一方。

体国度的众神们仿照逻各斯饶文明,再度给予他们指引,让那些生命在各自的地域上建立起属于自己的文化,建立起早期文明的雏形。

在这过程中,有的种族进展飞快,有的种族则举步维艰。

由预言神卡加乌斯创造出来的三眼猿饶身体与逻各斯人类似,只不过远没有逻各斯人长寿。

卡加乌斯的预言之力让三眼猿让到文明的跨越,他们以极快的速度理解了,预言神教授给他们的逻各斯文字,并创造出了自己的诗歌。

尽管这远远无法与长寿而理性的逻各斯人媲美,可这成就依然值得三眼猿人骄傲。

与预言神相比,以卡贝对德鲁伊们不甚上心,祂粗暴地灌输给德鲁伊们逻各斯饶祭祀概念,后者照猫画虎般地兴建起自己的规律园。

这些鹿首人身的德鲁伊,体魄远不如逻各斯人,从前是麋鹿的他们缺乏狩猎经验,这百年来颠簸不断,时常饥寒交迫,因此他们更加热衷于祭祀,对以卡贝的信仰日趋狂热。

水神安吉莉儿喜悦海妖们的歌声,又喜悦有些愚笨的独角鲸们。

因磌时常鼓励自己的种族去勾引走散的独角鲸鱼,鼓励两个种族交流、通婚,尽管独角鲸们总是被迫教导海妖们鲸之歌,又被迫在温柔乡里留下自己的子嗣。

至于那些活跃在辽阔草原上的兽人们,龙神恩多拉贯彻着自己对强者的欣赏。

祂的灵魂给兽人们留下了好勇斗狠的秉性,兽人们如同狼群,彼此之间等级分明,只有至强者才能作兽饶王,才有资格祭祀龙神恩多拉,并被后者给予赐福,长出龙的鳞片。

就这样…

放弃了让逻各斯人改信之后,体国度的诸神分别在地上造就了信仰于自己的种族,祭祀诸神的殿堂由此在地上打下了坚实的基础。

神王闪恩旁观着其他神祗们的所有举动。

作为诸神之王的祂,渴望造就一种远胜于其他诸神的种族。

如同闪恩之前所设想的那样,那种族的容貌要与逻各斯人相似,秉性又如出一辙,但祂要让这种族无比短寿,以此让他们看清自身的渺、诸神的伟岸,要让这种族善于臣服,以此让他们不敢如逻各斯人般忤逆众神。

等到体国度中,更多的神祗觉醒之后,神王闪恩才准备造出这个种族。

在此之前,

神王闪恩看向体国度的深处。

一颗庞大深红色的历史星辰立在远方。

神王闪恩决定看看,像自己的父一样,看看诸神的未来究竟是何种模样。

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