那些密密麻麻的铁甲长戟自发的排成了几列，在领头的最大一只的带领下，很快就从树底爬了上来。
我们见情况不妙，立即就鼓足了力气向上爬，大概爬了半只烟的功夫，已经爬到最前面的熊瞎子终于停了下来，我原以为他是找到了什么制敌取胜的办法，当我爬到他的身边，发现他不是找到了什么好点子，而是发现了我们虽然就要爬到树顶了，可是树冠上却落满了三足乌，它们个个目光如炬的盯着我们，我吓得脸上毫无血色，上有强敌，下有追兵，我整个饶精神已经到了极限。
刚刚我们已经知道，这些三足乌全部在伺机而动，但是我万万没想到的是，它们全部都待在树冠上，以逸待劳，等着我们送到嘴边。
我记得《玄中记》中曾经过，“蓬莱之东，岱舆之山，上有扶桑之树，树高万丈。树颠有鸡，为巢于上。每夜至子时则鸡鸣，而日中阳鸟应之;阳鸟鸣则下之鸡皆鸣。”汉族民间传此鸟为日之精，居日郑考古发掘汉代画像砖上常有三足乌，居于瑶池圣母座旁，为其取食之鸟。
现在想起来，根据《山海经》等古籍的记述，中国远古时代太阳神话传中的十日是帝俊与羲和的儿子，它们既有人与神的特征，又是金乌的化身，是长有三足的踆乌，会飞翔的太阳神鸟。如《山海经?大荒南经》中影羲和者，帝俊之妻，生十日”。
《山海经?海外东经》“汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝”。
《山海经?大荒东经》也“汤谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆载于乌”，便是对十日神话传的记述。
《淮南子?精神篇》中“日中有踆乌”，郭璞注解“中有三足乌”，则是对太阳为金乌化身的明和解释。远古神话传中的十日，每早晨轮流从东方扶桑神树上升起，化为金乌或太阳神鸟在宇宙中由东向西飞翔，到了晚上便落在扶桑神树上。
真是怪了，这些三足乌并不只有十只，而是有许多只，到现在我也没有清楚到底有多少只，已经到了铺盖地的地步。
还来不及去想三足乌的事情，铁甲长戟已经步步逼近，龙槿初拿起白鹿刀想阻止已经来不及了，因为虫子到了状如潮水的地步，即使它的白鹿刀一扫一大片，但是只一会儿的功夫，其它虫子就补了上来，几乎就到了我们的脚下。
刚才远远看起来还好，现在一下子离得这么近，只见那些虫子个个身型健硕、孔武有力，出其不意就会对我们发动袭击，我毫不犹豫甩手就是一枪，就听“砰砰砰”的巨响，虫子便被飞速的子弹打散一大片，但是还是很快就会补齐。
我没想到手枪也能有白鹿刀的功效，当下上去拉住熊瞎子，喊住九大一起开枪朝铁甲长戟的方向打去，可是连扣了几次扳机，都没有太大的反应，随即想到刚刚遇到危险的时候我太紧张了，已经把枪膛里面的子弹给打光了……
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