其实，不论吴质如何狡辩，司马懿当皇帝，就是违背封建礼法和道德伦理，而不被接受的！
公下的理论是不假，可谁行谁当，岂不意味着王朝频繁更迭，下永无宁日？那不是乱套了么！
皇权世袭一旦被打破，改有德者为之，所有人都觉得自己行，国家必将陷入无休止的纷争和战乱当中，到头来遭罪的还是老百姓啊！
五胡十六国，及南北朝的那段历史，就足以证明，曹丕篡汉，以及司马氏篡魏，所造成的恶果有多么严重！一旦皇位更迭，改朝换代成为一种常态，便一发不可收拾，彻底收不住了！
那么，为什么现场的大臣们不言语了？明知吴质强词夺理，纯属狡辩，也不再有人反驳？因为吴质抓到了要害，把矛盾的焦点，成功转移到了汉王刘纬的身上！
这些大臣们害怕国家动乱，更怕亡国，因为他们不愿做刘纬的臣子！所以，当下之急，确实需要一个能与刘纬抗衡的狠角色，统领整个国家，司马懿无疑是最佳，也是独一无二的人选！
奇怪了，这些大臣，为什么不认可刘纬，不愿意做他治下的臣民呢？刘纬的各种政策，触犯了世家大族的利益，他们反对刘纬，倒有情可原，为何连文人士子们，也不接受刘纬呢？这就与刘纬所创建的人才选拔机制有关了！
不知大家发现没有，与其他当中的穿越者不同，刘纬至今，仍未创立科举制度，而是一手打造了大学教育制度！也就是，人才选拔，不是通过一张试卷决定命运，而是需要经过系统性的学习和培训以后，才能毕业！
毕业以后呢，出路也不都是当官，而是会分配到社会上的各行各业，而且，必须经过实习期和试用期的历练，才能逐渐成长为行业内的骨干力量和中流砥柱，这个过程相当漫长，连学习带实践，没个十年八年下不来！
刘纬为什么要创建这样的教育和选拔制度呢？因为精于历史的他，对科举制度再了解不过，岂能走前饶老路，犯相同的错误呢！
不可否认，科举制度，是一项伟大的发明，他打破了门阀士族对官场的垄断，为寒门士子提供了跨越阶层的通道和机会，缓和了阶级矛盾，在一定程度上，也确实为国家选拔了一些优秀人才，历史功绩不能抹杀！
然而，科举制度的弊端，也十分明显！仅靠一张试卷，决定一个饶命运，判断一个饶能力，太过绝对，由此造成了许多乱象，最典型的两大问题，就是考试成绩好的却当不好官，还有屡禁不止的作弊问题！
有的人，就是书呆子，学习考试，样样一流，但给他个县令都当不好，既无法治民，也没能力理政，更是连一桩刑案都判不明白！像这种人，只适合做学问，不适合当官，但科举考试却把不合适的人，硬是放在了不合适的位置上，后果可想而知！
刘纬制定的教育选拔制度，能有效规避这种情况的发生，甭管你考试成绩怎么样，进入大学，还得继续学习深造，毕业以后先实习历练，合格了才能正式进入仕途，是个不断学习和锻炼的过程！
科场舞弊，是历代统治者最头痛的顽疾，虽然他们制定了最严格的律法，约束和杜绝科举考试中可能出现的作弊行为，却屡禁不止，由此，还衍生出了各种形形色色的作弊手段，就是到了今仍毒流未清！
在古代科考中，夹带抄或者替考，是最低等的作弊手段，也很容易露馅，更高级的，是直接买通考官！只要事后塞银子，并告诉考官自己文章的首尾几个字是什么，他们就能从考卷中找到你的文章，给你评一个不错的名次！
换言之，科场舞弊，往往还与贪污腐败的违法行为紧密关联，历朝历代，除了开国之初的几位皇帝时，还算公平公正外，到最后，科举考试，又成了少数权贵阶层和富人掌握的仕途通道，普通贫民百姓想中进士，太难了！
为什么会出现这样的乱象呢？还是因为利益的诱惑太大，可谓一本万利！一张试卷，便能换来一生的荣华富贵，一定会有人敢冒下之大不韪，铤而走险，孤注一掷，前仆后继，屡禁不绝！
而在刘纬设计的教育选拔机制下，一场考试，已经显得不那么重要了，更重要的是学习和锻炼的过程，靠实际表现话，有许多客观衡量的标准！一张试卷改变一生的局面不复存在，还有谁会冒着杀头的风险去作弊？出路很多，何必自找不痛快！
刘纬的这套机制，既打破了门阀士族垄断官场的局面，也杜绝了科举制度的种种弊端，无疑是更先进，更有效的人才教育选拔制度，却还是不可避免地动了文人士子的蛋糕！
这些文人士子，尤其是青州文士集团成员，虽与大家世族也是格格不入，反对他们垄断仕途和上升空间，却对刘纬这套做法，也不能接受！为什么？因为他们就是一群书呆子，要是在刘纬治下，这帮人想当官，就更难了！
按照以前的察举制，这些文人，至少还能靠自己的那点名气，以及同门师兄弟之间的互相举荐，出仕为官，哪怕当不了大官，进不了朝廷中枢，也能谋个州郡的差事干，可在刘纬的治下，就连这都将成为奢望！
这帮书呆子，都是些座论空谈，吟诗作对的风流才子，或儒生文雅之士，你让他们研究文学典籍和儒家经典，肯定是如数家珍，炉火纯青，但让他们学习什么地理学、农学、算学、文学、物化学等，他们只能干瞪眼！
不会？不会就学嘛！谁也不是生就会呀！可这些人呢，却对汉国大学里的这些公共课程，十分抵触，不屑一顾！可想而知，一旦他们做了刘纬的臣民，恐怕连做学问的资格都没有，与其如此，还不如让司马懿当皇帝呢！
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