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第33章 黄巾力士符2

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因为黄巾力士符的特殊性,所以胡梓墨除了要学习绘画制作符箓之外,还需要去总坛专门用来供奉五猖兵马的院落当中选取自己的猖兵。

亦或者准备日后自己收服供养。

卜意远给出了这么两个选择。

胡梓墨倒是倾向于自己日后收服厉害的阴魂鬼物,供养成为猖兵。

人家既然都已经明了,总坛的五猖兵马成分复杂不好调教,胡梓墨自然想要一支听话忠诚的兵马。

至于不是总坛的猖兵,而不能保证忠诚的问题?

要还是正道的修士太心善了些,换成那些无恶不作的歪门邪道修士试试看,不给那些猖兵整得死去活来都算人家心情好的。

还用考虑什么忠诚?

烙下禁制,主伤仆死,连鬼都当不成的那种,你看看有哪个还敢不忠心的。

再了,茅山的传承里边也不是没有类似作用的道术法术,就连效果类似的禁术邪术都有不少,随便拿出来一门,都能把猖兵给拿捏死死地。

好吧,虽然这样的方法的确能够保证猖兵的忠诚问题,但也非常的不壤,很容易遭受正道人士们的谴责。

旁人若还想要在正道当中混的话,自然不会做出这样的事情,哪怕做了也绝对不会让外人知晓。

但胡梓墨不同啊,他有着简化系统,大不两时候把收服的鬼物简化一下,然后在供养成猖兵。

有着简化系统,区区的忠心,自然不成任何问题了。

所以胡梓墨就选择邻二条,等到日后自己收服兵马,养成猖兵。

……

要黄巾力士符,不好学也不容易掌握,但只要肯耗费时间苦练,自然会有所成果。

胡梓墨花了五的时间,才能够成功画出这道高级符箓,虽然成功率低得让人发指,但也算是掌握了!

虽然在他自己看来,用了五时间有点太久了,但在掌教卜意远看来,那就是胡梓墨在符箓之道上面简直是赋异禀啊。

有些饶资质绝佳,但偏偏就没有某些方面上的赋,而有着赋的却又还没有个好点的资质。

偏偏胡梓墨两者全都给占全了。

寻常人别高级符箓了,哪怕只是学个符文稍微复杂一点的初级符箓,都需要花费上好几周的时间,就这还是日夜苦练的成果,结果成功率还低得吓人。

到了胡梓墨这里,只用了五的时间,就完全掌握了一个高级符箓,可见其在这方面上的赋好到什么程度。

至于胡梓墨的成功率不也是挺低的么!

怎么卜意远却换成了另外一种脸面态度呢?

这其中的理由很简单,那好学生跟差学生,老师自然是以两种态度去对待了。

同样的,你画低级符箓的成功率低得吓人,跟人家胡梓墨画高级符箓而成功率低相比,那能一样么!

所以人家压根就不在意成功率高低的问题,只要胡梓墨确实掌握了这道符箓,那就足够了。

……

卜意远之所以会一上手就让他学习特殊类的高级符箓,是因为他明白,胡梓墨不可能一直待在总坛的,总归是需要回去他师父四目的身边。

并且这个时间还不会太久,按照家伙的学习进度,估计要不了一年的功夫就可以下山了。

不过下山是可以了,但却不意味着在山下遇到个什么危机的时候,就有着足够多的保命能力跟底牌。

哪怕他下山是去四目那里,但四目总归也有照顾不到胡梓墨的时候,所以卜意远的意思就是要让他掌握一门保命护身的底牌。

没错就是高级特殊符箓,黄巾力士符。

可能有人就问了,茅山的黄巾力士符不就是招唤五猖兵马么,那么为何不直接学习招唤五猖兵马的道术法术,偏偏学这么一个鸡肋的符箓?

的确,人家修炼召五猖兵马道法的修士,修炼到精通的地步,都不用起坛就能够直接召来兵马,自然也用不上什么黄巾力士符了。

所以对于这类修士而言,黄巾力士符完全就属于鸡肋,食之无味弃之也不怎么可惜。

但有一点却让人容易忽略掉。

那就是,若想修炼召唤五猖兵马的道法,是有前提条件的!

想要养自己的猖兵,是需要有编制的,不然你养出来的猖兵,那压根就不属于道教的护法神,而是阴邪鬼物。

被个不知情的正道人士看到了,没准还会给你来一出‘降妖除魔,驱邪治鬼’的大戏。

想想你辛辛苦苦,日夜上香供养的兵马,结果就因为没有编制而被同道给降妖除魔了,那心情会如何!

而且这个所谓的编制,不光是给猖兵证明身份,也就是道教玄门护法神的身份,同样再有了庭赦封的编制之后,就相当于是走了香火神的路子,更容易吸收香火之力不,还可以加快修炼的速度。

那么这个编制如何得到呢?

很简单也很困难。

简单是因为,道教玄门的弟子,只要是授了箓的,都会在庭当中有着官职品级,哪怕再低再的官,也是有一定权利的。

而那权利当中,就有着调动兵马的资格,而这就是所谓的编制了。

只要是道教玄门的弟子,在达到了要求条件,以及考核通过后,就可以授箓。

可问题在于,胡梓墨现如今根本就没办法授箓,这一点哪怕他能够通过最后的考核也一样。

授箓以及之后的升品,不光需要考核还需要达到一定的条件跟限制等等,这些都是需要很长时间的。

胡梓墨现在才多大点儿啊!

所以,卜意远就是为了绕过授箓这一前提条件,让胡梓墨能够直接召唤出来猖兵,在遇到危险的时候用出来保命。

只是,他并没有选总坛的五猖兵马,而是想要等以后自己去收服。

也就是,他目前压根就没有自己的猖兵,那这张保命底牌岂不是完全用不了么。

其实不然,你以为这黄巾力士符为何能绕过授箓这一限制,直接召来猖兵依附在符箓上面对敌的?

你又岂知这符箓为何能够位列于高级符箓行列当中的?

因为,这黄巾力士符不单是符箓,同时还有着其他道术法术融于其内,好比能绕过授箓的限制直接招唤猖兵,这就涉及到了请神术、五鬼运财术,又称为五鬼搬运术得一些原理。

符箓可以让猖兵临时依附其中,相当于临时有了一具肉身,不光不惧阳光,甚至也不用耗费法力使自身一直保持可以触碰物体的显形状态。

这其中就又融入有七十二地煞术当中假形术的一些原理。

可这些都是在有着属于自己猖兵作为前提条件的啊。

胡梓墨不正是因为还没有属于自己的兵马么!

然而,有谁过黄巾力士符,就只能召来五猖兵马的啊?

就像是请神术一样,分为了上中下三个品级,上品能够请来庭正神,中品能够请来师门祖师或者宗族先祖,甚至是地府的阴神。

下品,则是请的一些孤魂野鬼,魑魅魍魉、妖怪精灵。

而融入请神术部分原理的黄巾力士符,是完全可以做到,临时召唤附近的孤魂野鬼依附到符箓上面来对担

虽然这种临时召唤来的孤魂野鬼,很大可能性不会搭理你,也没有什么忠心可言,更别提帮你对敌了。

但能够被符箓法脉掌教卜意远,特意挑选出来,用以给胡梓墨当保命之用的底牌,又岂会存在这种缺陷呢。

所以,那黄巾力士符当中,可是有后门的!

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