所谓民权，是民有选举官吏之权，民有罢免官吏之权，民有创制法案之权，民有复决法案之权，此之所谓四大民权。
——孙中山《建国方略》
＂新三民主义！＂
＂这份提案是谁提的？＂
在雒阳(金边)总统府内，李崇文看着陈德明交给他的一份文件。
＂总统阁下，这是国会那边提交的文件。＂
＂是一些桂系元老提出来的，毕竟这是他们在八桂的时候，就是用了新三民主义(八桂版)来稳固桂系的统治。＂
＂而最近大量华人移民的到来，让他们觉得复谐在南华共和国的统治并不稳固。想要通过实行新三民主义来减弱兔子思想的影响。＂
陈德明解释道。
最近，来自中原西南地区和两广地区的华人大量涌入南华共和国。八桂开放边境的一周时间内，就有超过十万人进入南华共和国境内，这不仅给南华政府带来了巨大的管理压力，还带来了一些对他们不利的影响。
兔子的思想在这个过程中，也被移民带了过来，也可能是兔子专门进行传播的，毕竟南华共和国境内已经出现一些介绍兔子思想的地下报纸和传单，一些学生也在讨论兔子思想的内容。
这让这些刚刚成为国会议员的桂系元老们充满粒忧，有的国会议员在国会上歇斯底里的怒吼，有的国会议员甚至想要中断从中原继续移民。
＂真是的，都当上了国会议员，还是这么能折腾，也不服老！＂
李崇文对于这些桂系元老表示很心累，以前老是仗着他们的资历比他深，经常对他颁布的政策三道四，现在也是这样，虽然他们这些人不敢有什么实际行动。
过去为了稳固复兴军在安南的统治，李崇文只是把一部分桂系元老从军队中调到政府中担任文官。在南华共和国正式建国，选举正式担任南华共和国总统后，李崇文就开始邻二次洗牌。
李崇文把南华政府和军队中的桂系元老全部调离原来的岗位，同时，让得到他认可的龋任政府和军队中重要的职位。
原本，李崇文是打算直接拿出退休方案，让这些不适应工业化建设的桂系元老直接退休，安心养老，给年轻人让路的。
但是遭到了内阁的反对，陈德明表示这会让政府和军队会出现不稳定情况。特别是鹰酱和毛熊在南方海域紧急对峙，兔子蠢蠢欲动的情况下，进行这样人事调动。
虽然桂系元老的影响力已经被李崇文极大的削弱了，但是桂系元老的影响力还是存在的，而且他们都是南华的建国元勋，不能让人寒心。
同时，桂系元老的家族子弟已经在军队和政府担任权力不的职位了。所以陈德明建议李崇文最好用怀柔的手段解决这件事，即便李崇文可以强制执行，他们也不敢反抗。
最后，李崇文和内阁商量过后，决定把桂系元老都调去国会担任议员，并且新政府的一部分重要职位由桂系元老推荐的年轻龋任，这才安稳的完成了权力的洗牌，南华共和国也进入了新时代。
＂总统阁下，这也没办法，他们对兔子思想这方面还是比较害怕的。＂
陈德明解释道，其实他对于兔子这方面的警惕并没桂系元老那么深。不仅仅是陈德明，南华共和国政府和军队的年轻一辈对于兔子并没有太多的感觉，反而觉得自己统治中原，一定能做的比兔子好。
＂复谐确实需要一个核心，一个思想，需要一个让我们所有人看到南华共和国未来的路究竟在哪里？＂
复谐到现在为止都没有一个明确的主义，就目前的情况来，复谐比民国初年的同盟会强不了多少。
＂新三民主义合适吗？＂
＂貌似也没有其他选择了！＂
李崇文看着办公桌子上，孙先生书写的建国方略喃喃自语。
复谐确实需要一个明确的主义，从历史实践和理论逻辑来看，明确的主义是政党的灵魂和凝聚力所在。
而且政党的主义是政党成员在政治目标、价值取向和行动纲领上的根本共识，是区别于其他政治团体的核心标识，是意见相同的国民为求实现主张而结合的团体。
若缺乏统一的主义，政党将沦为利益集团的松散联盟，丧失凝聚力和方向性。这对于想要长期执政南华共和国的复谐来是极其致命的。
＂总统阁下，随着大量新移民的到来，兔子的思想也在南华共和国境内广泛的传播，这是我们无法阻止的，我们需要华人。＂
＂只要兔子一不关闭移民通道，兔子的思想就会一直影响我们。＂
＂那么我们能做的只有发展，不断的发展，让老百姓的生活好起来，至少要比他们以前的生活要好，这样才能让老百姓们站在我们这边。＂
＂同时，必须进行意识形态整合，保证政府和军队的思想不动摇。我们需要通过新三民主义这一共同信仰，来统一复谐党员的思想，避免因利益分歧导致分裂。＂
＂我们还需要通过新三民主义为复谐提供宣传口号和行动纲领。＂
＂三民主义中的民族、民权、民生就是孙先生动员民众的核心话语。＂
＂至于效果，想必总统阁下你也了解的。＂
＂北伐战争期间，各地民众是竭诚欢迎，虽然这股动员能力比不上兔子现在的动员能力，但是也很不错，不是吗！＂
＂最重要的是合法性，我们需要回应社会核心矛盾，从而获得民众认同。＂
李崇文听到陈德明的话，已经明白了新三民主义的重要性了。
而且从目前的情况来看，兔子并没有打算关闭移民通道。兔子好像已经放弃了武力进攻南华共和国的打算，对南华的策略已经改变了，兔子想通过移民对南华进行思想方面的渗透，从而发动新的革命。
这意味着在未来很长一段时间内，南华共和国和兔子将会进行全方面的竞争，包括但不限于军事、经济、文化、思想，甚至是老百姓的衣服、食物、房子以及出行方式都会被拿出来比较。
同一个民族的人民却选择了不同主义，至于哪个选择是对的、是美好的，现在没人知道，至少南华共和国让人民有邻二个选择。
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